古代教育具有
中国古代语文教育具有统合性质。
综合性和丰富性是古代
语文教育的显著特点。综合性与丰富性是统合教育的必然结果。
古代语文教育具有综合性，
但究其本质特点，
它是一种偏重于思
想政治的“为道”的教育。
诗书教化的目的就是要修炼这种“德
性”，礼乐文化熏陶感染也是指向“德性”这个目标。
古代教育具有什么特点
1、产生了专门的教育机构和执教人员。
随着生产力的进步和社会的发展，古代社会的学校已开始成为一种独立的社会职能和独立的社会过程；脑力劳动者也逐渐从体力劳动者中分离出来，出现了专门的职教人员。
2、鲜明的阶级性和严格的等级性
在古代社会，学校是阶级统治的工具，在选择和传承文化的同时，承担着为统治阶级培养人才和教化或愚弄百姓的双重任务，具有鲜明的阶级性、等级性或宗教性。
3、教育与生产劳动的分离和对立
学校与社会生产劳动相脱离，主要传递一些与社会生活相关的军事、道德或宗教知识，人文学科在学校中占据主要位置。
4、教育方法崇尚书本，呆读死记
古代社会教育方法崇尚书本、呆读死记、强迫体罚、棍棒纪律。虽然通过丰富的教育实践，古代社会在教育方法上不乏创新之举，但总的来说，教学方法简单，体罚盛行，教学水平还停留在一个较低的水平。
5、官学、私学并行的教育体制
古代社会，随着人们对教育需求的增加，既有国家和统治者建立的学校教育系统，私人办学也逐渐兴起，教育体制呈现官、私并行的特点。
另外，还产生了个别施教或集体个别施教的教学形式。由于古代社会生产力发展的局限，教育的组织形式以个别施教为主。这种教学形式最显著的优点是教师能根据学生的特点因材施教，缺点是教育效率低下。
古代教育具有生产性吗
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创了儒学，是我国儒学的一代鼻祖，他是历史上弟一个大力提倡私学的倡导者，孔子提出教学相长，有教无类，因材施教的教学方法。
孔子面对春秋末期礼崩乐坏的社会局面，慨叹人心不古，世态炎凉，为了扭转乾坤，净化风俗，孔子提出以仁为核心的礼乐观念，在《论语-八佾》篇,孔子曰:“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
意思是：孔子说：“一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，礼乐又有什么用？”特别说明：”乐”在这里并非音乐的意思，而是礼乐！礼乐是外在的，而仁是内在的。
孔子身处乱世，面临贵族旧制的瓦解，社会阶层激烈变化，而文化方面也是圣贤不明、百家齐放。因此他力图复兴礼乐，希望挽回礼崩乐坏的混乱局面。
然而，他同时也认识到，所谓礼乐，只不过是外在的形式，而内在的仁才是真正的人性核心和文化的根本。礼乐追根溯底也是发自人心的内在情感，对孔子来说，礼乐的真正意义就是正人心、塑造完美的人性心理。
所以，失去了仁这个内在核心，礼乐就不成其礼乐，而只省下一个无用的空壳了。这样的礼乐绝不是孔子所努力复兴和弘扬的礼乐。所以孔子的贡献是在以仁为核心的基础上来强调礼乐的践行。
我们所学的教育除了知识技能的教育，就是素质教育，而素质教育的核心正好就是孔子的“仁”的思想教育，所以《中庸》也讲:“仁者，人也。”也就是说仁爱之心，是人区别于动物的主要标签。
因为大仁必有大德，大德必有大慈，大慈必有大爱，大爱必有大善。所以孔子教育的贡献是一个对和谐社会倡导的大爱，大善的贡献，孔子“仁”的思想教育也是党的十八大提出的社会主义核心价值观的主导与依据。
古代教育包括
最大的变化就是近现代的教育功利色彩太浓烈了。
民众教育是中国近代教育的重要组成部分，也是中国从传统教育向近代教育转变的重要标志。中国古代教育素有“教民”传统，重视社会教化是传统教育的特有功能，与近代民众教育既有本质性的区别，又有自然的内在联系。系统梳理从古代社会教化到近代民众教育转变的历程，了解古代不同阶段社会教化的状况和近代民众教育发展的基本类型，从施教目的、制度、内容、方式和效果入手，揭示出“民众”历史地位的变化，乃是从古代社会教化向近代民众教育转变的核心，也是近代民众教育成败的关键。
古代教育具有什么性
第一，教育是人类所独有的社会现象——区分于动物界的行为，如：小狗学会算算术、小鸭子学会游泳等。
第二，教育是有意识、有目的的行为——区分为无意识无目的的本能行为，如初生的婴儿的吮吸反射、眨眼反射等。
第三，在教育属于一种社会活动。
二、教育的社会属性
1.教育具有永恒性
教育是人类所特有的社会现象，只要人类社会存在，就存在教育。即有人即有教育，需要与任何社会团体组织相区分，如国家等。
2.教育具有历史性
在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同。这是因为教育既受当时生产力的制约，同时也受生产关系的制约。即不同历史阶段的不同点。
如：古代教育内容主要为“四书、五经”，而现在的主要内容为自然科学。
3.教育具有相对独立性
教育的相对独立性是指教育具有自身的运行规律和发展特点，具体体现在以下几个方面：
(1)教育具有质的规定性=教育的本质属性(如上所示。)
(2)教育具有历史继承性
教育的历史继承性是指不同历史时期的教育都前后相继，后一时期教育是对前一时期教育的继承与发展。具体来看，教育的历史继承性主要表现在：首先是教育内容的继承;其次是教育方法的继承。即不同历史时期的相同点。
如：古代孔子提倡思想，因材施教、启发式教育等现在依然提倡。
(3)教育与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性
教育与生产力的发展和政治经济制度的变革并非完全同步：教育相对独立于生产力的发展水平;教育相对独立于政治经济制度。
如：我国的教育水平与当前的经济水平并非完全同步，经济水平超前于教育水平。
古代教育具有哪几方面的特点
原始形态的教育特点：教育是在生产劳动和社会生活中进行的。教育没有阶级性。教育内容简单，教育方法单一。
古代学校教育的特点：教育与生产劳动相脱离; 教育具有阶级性和等级性;教育内容偏重于人文知识，教学方法倾向于自学、对辨和死记硬背。
现代学校教育的特点：教育与生产劳动相结合;教育面向全体社会成员;教育的科学化程度和教育水平日益提高。
学习化社会的终身教育的特点：全体社会成员的一生都处在不断的学习之中;社会能为每一位社会成员提供适当的教育。
这也是教育历史发展的四个重要历史阶段，大家一定要记住每个阶段的特点。
古代教育是什么
在夏就开始有学校，先秦至两汉以礼乐为中心，且包含文武，称为六艺教育-礼、乐、射，御、书、数。后面每个时期教育内容都不一样，封建时期也就统说古代了，多以四书五经为主的教育内容。《学记》是我国最早的一篇教育专著。全文只有一千二百二十九个字，对教育目的、学校制度、教育原则、教学原则、教学方法，以及教师的作用等问题，都作了比较全面的系统的论述，写得非常精练，非常深刻。历代封建统治者都把它奉为经典，用以指导设学施教，对我国古代教育的影响是十分深远的。《学记》是我国古代教育论著中的一份珍贵的历史遗产，是我们研究中国古代教育的宝贵文献。
古代教育普遍采用
历史发展
古代教育、近代教育、现代教育。
特点：
1.古代教育的特点：
不在生产劳动和社会生活中进行教育，教育内容脱离实际生产的需要；教育有阶级性质，针对贵族和上流社会；教育内容简单；教育方法单一。
2.近代教育的特点：
以第一次工业革命为背景，科学技术教育已成为教育的主要内容；重视普及义务教育；马克思主义教育思想的产生和传播。
3.现代教育的特点：
教育与生产劳动相结合；教育适用于社会的所有成员；科学的教育水平和教育水平正在提高。
古代教育具有鲜明的
思想主张是 仁 和 礼。还有因材施教，有教无类。 教育成就是： 第一、首创私学，实行“有教无类”的教育方针，扩大教育对象的范围，促进文化学术的下移； 第二、他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育； 第三、他提倡“学而优则仕”，为封建官僚的政治体制准备了条件； 第四、他重视古代文化的继承和整理，进行了教材建设，奠定了后世儒家经典教育体系的基础； 第五、他总结了教育实践经验，提出了许多教育教学原则方法，揭示了许多教育教学规律。
总之，孔子的教育思想产生了重要的历史影响，为中国古代教育奠定了理论基础，是中华民族珍贵的教育遗产。
