宋朝到清朝道家思想和道教的发展

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宋朝时候道教纷杂，宋人举国信道，连宋徽宗都自称道君皇帝。那时主流的道教，南方是传统的天师道，代表人物是历代的天师，这个你从网上能找到。天师道主流思想就是鬼神崇拜，著作是《道德经》《老子想尔注》等。他们的特点是不出家，只在斋醮的时候限食酒肉，禁欲，其他时间都可以回家，他们的修炼方式是符箓，也就是驱鬼，求雨什么的，一直延续到现在，明清也是，没有大起大落。
宋朝前期很稳定，都是一些不足道的小道派，虽然有陈抟老祖这样了不起的道士，但都没有门户。到后期南宋，国将衰败，大家为了寻找精神寄托，纷纷信道。于是有了萧抱珍的太一道，和刘德仁的真大道教，但基本都衍生于天师道。后来王重阳自称拜春阳道祖吕洞宾为师，创立全真教。这个教派是当时一直到现在，北方信仰的最主要道派，直到现在，基本已经是中国最大的道教派系，和南方天师道分庭抗礼。
全真教的修炼方式和天师道不同。全真教讲究禁欲出家，讲究修炼内丹，也就是道家的气功。
到了明朝，天师道地位降低，但全真教稳步发展。而全国基本上就剩下了这两个道派。两派的思想和发展一直没有变化，由于统治者信佛，所以道教受到排挤，一度有些落寞。但全真教出了张三丰，他的武功非常厉害，史书上说，学到他三四成的武艺，就足可以打败少林寺的任何僧人。
到了清代，全真教主要人物是王常月，提出了龙门派律宗的说法，也就是和佛教学习。
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