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中国古典小说的起源是什么(中国古代小说的源头

中国古代小说的源头有哪些

在中国文学现代传统谱系中,浪漫主义传统是最重要的核心传统之一。

它萌发于“晚明思潮”,滥觞于19世纪末由“西风东渐”酝酿的“情感解放”文学思潮,“五四”新文化运动的个人主义精神及新文学创作实践,为它奠定了坚实的思想基础,树立了艺术典范。以个人主义为核心的反叛精神和自由精神,是中国现代浪漫主义文学区别于古代浪漫主义传统的基本精神。30年代的京派文学、40年代的新历史剧与新浪漫派小说、80年代以后的“朦胧诗”与蕴含着人道主义情怀的小说开创的浪漫主义思潮,从不同侧面与层面,延传着“五四”凝结的浪漫主义文学传统。

关键词:浪漫主义传统;个性解放;京派文学;新浪漫主义;新时期浪漫主义。

 

中国古代小说源流

谢谢邀请,中国古代神话小说有:

《山海经》》 《西游记》 《搜神记》 《搜神后记》《阅微草堂笔记》 《上古神话演义》 《淮南子》 《神仙传》 《中国道教诸神》 《中国民间神话故事》 《造神史话》 《神宵雷法》 《历代神仙通鉴》 《三教源流搜神大全》 《上古神话演义》

中国古代小说的源头有哪些人物

路过不谢邀

中国古代四大奇书,《山海经》、《道德经》、《黄帝内经》 《周易》

或许有人会问为什么将《山海经》列为中国古代四大奇书之首呢,原因如下:

① 全书共十八卷,分为《山经》、《海经》两大类,共计三万一千多字。内容却涵盖了:地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭祀、氏族部落诸方面的内容,堪称为古代的大百科全书。

② 全书描写了四百五十多位长的奇形怪状,却又神通广大神灵;记载了四十多个方国,五百五 十座山,三百条水道,一百多个历史人物。是现存最早,保存最多关于古代神话的著作,堪称中国上古神话的宝库。

③ 其作者原题为夏禹、伯益,实际上并非是一人一时所作,而是多位无名氏的集体创作。

其时间跨对之大,从四千年前夏朝到西汉初年。

《道德经》又称为《道德真经》,相传为春秋末年周朝守藏室官老子(老聃)所著,西汉的河上真人将其分为八十一章,前三十七章为“道经”后四十四章为“德经”,故名《道德经》。

《 道德经》被誉为《万经之王》,是中国古老的哲学、科学、政治、宗教的集大成,无数的中西方学者不遗余力地探求其中的科学奥秘,以求寻找到人类文明的源头。 

奇特之处:① 从天人合一之立场出发,穷究天地万物本源及宇宙的最高理则“道”。

②提出了“致虚极”,“守静笃”、“专气致柔”、“涤除玄觉”,等修身之道。

③ 提出了”长生”“死而不亡”等说法,成为中国本土宗教道教的宗源。

《黄帝内经》简称《内经》,是假托黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医写成的书。内容包括《灵枢》和《素问》两部分,各卷81篇,共80余万言。

《灵枢》的经脉篇、经别、经筋,系统完整的论述了经络学;九针十二原、九针论、邪客等篇,论述了针刺器材的制备及持针法则; 诊要经终、禁例等各篇,论述了针刺禁忌等,以及各种疾病的针刺疗法。 《素问》的气穴、气府、骨空、水热穴等各篇,论述了腧穴分布;八正神明、离合真邪等各篇,论述了针刺的补泻方法。

奇特之处:① 著作时代,未定。从其内容看,由众多无名氏医者共同完成,反映整体的春秋战 国时期医学理论水平。

② 由外及内,将阴阳五行学说引入医学理论当中。

③ 将中国医学由经验医学上升为理论医学,为后来的整体观、矛盾观、经络学、脏 象学、病因病机学、养生和预防医学。诊断治疗奠定了基础。

《周易》排在儒家五经之首,相传为周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》有时又被称为《易经》或《古经》,是专门从事卜筮的巫史们长期经验和记录的总结,主要包括六十四卦和三百八十四爻。《传》包含了解释卦辞和爻辞的七种文辞,共计十篇,又被汉代学者称为“十翼”,“翼”即副翼经文之意。

奇特之处:① 成书奇特,传说其作者“人更三圣,世历三古”。三圣:伏羲、文王、孔子

② 提出了中国古代哲学思想—阴阳,内含天下万物的演变之道。

③ 由早期的一部卜筮之书,演化为安邦治国、修身养性的儒学典籍。

明清四大奇书,《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》

《水浒传》

、中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说,中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说,

小说以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,揭露了北宋末年的政治状况和社会矛盾。

《三国演义》

我国第一部长篇章回体小说,全书描写了从东汉末年到西晋初年之间一百年间的历史风云。反映了三国时代的政治军事斗争,三国末年各种社会矛盾的渗透与转化,详细概括了这一时代的历史巨变,划了近200多位人物形象。

《西游记》

我国第一部长篇神怪小说,全书以唐代玄奘和尚赴古印度取经的经历为蓝本,小说借唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。

《红楼梦》

红楼梦》一部反应我国封建社会后期社会生活的百科全书。以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛,扩大到大观园内外一系列青年男女的爱情故事。

现代教育的四大名著,五年高考三年模拟、 教材完全全解、优化设计 、典中点

经历过那三年的人,基本都被这些书所折磨过,爱之深,才恨之切,你说奇不奇。

标题中国古代小说源头有哪些?

中国古代小说最早起源于上古神话传说,比如:《山海经》、《穆天之传》,此为中国古代小说的滥觞。此后,先后出现魏晋志人志怪小说、唐传奇、明清小说等等。

中国古代的小说是来自民间的,是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映。中国小说的每次发展、进步都是由优秀的文人作家向民间学习,参与、加工民间创作而取得的。

中国古代小说产生于什么

诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说是具有时代特色的文学成就。

1. 诗经楚辞的时代特征由统一分裂、社会剧变到经济大发展、思想活跃,百家争鸣为基础。

2. 汉赋:国家统一,生产发展,各民族政治统治程度加强,对外交往扩大。

3. 唐诗:政治稳定,经济发达和对外开放,科技文化兼容并蓄,全面繁荣。

4. 宋词:社会相对稳定,封建经济进一步发展,民族融合空前加强和对外交更加频繁。

5. 明清小说:商品经济发展,资本主义萌芽出现,反封建民族思想产生。

中国古代小说的源头有几个

小说的起源

一是寓言故事。如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》,等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事,它们已经带有小说的意味。

二是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》,描写人物性格,叙述故事情节,或为小说提供了素材,或为小说积累了叙事的经验。

三是文人笔记。这一点在魏晋南北朝时期尤为明显,文人笔记大都记载一些轶事、掌故、素材。

四是民间娱乐休闲。各朝代都有茶馆饭店常驻的说话人、说书人,以话本为基础,每天把故事小小的说一段(小说),以吸引客人每天回来听书,希望保证生意兴隆。

我国古典小说源于什么

中国古典小说大略可分类如下:

第一类是历史小说,讲的是帝王将相草莽英雄的功过成败,以《三国演义》、《水浒传》为代表。坊间的各种演义也可归此类。

第二类是世情小说,个中翘楚当属《金瓶梅》与《红楼梦》。三言二拍可归此属。后期的《老残游记》《海上花》等亦一脉承之。

第三类是神怪小说,上承《搜神记》《子不语》,下启《阅微草堂笔记》等笔记小说,以《聊斋志异》《西游记》为佼佼者。

中国古代小说的三大源头是什么

先秦两汉是中国古代小说的萌芽时期。这一时期出现的神话传说、寓言故事、史传文学等,成为包括古代小说在内的中国叙事文学的源头。

真正称得上成熟作品的古代小说,始自唐传奇。自唐传奇后,中国古代小说的衍变发展大致分为三个阶段,即唐传奇、宋元话本和明清小说。

唐传奇,指唐代流行的文言小说,这类小说往往以“记”或“传”名篇,作者以史家笔法“传写奇事,搜奇记逸,故谓之“传奇”。

宋元话本以爱情小说、社会问题小说成就最高,爱情小说的代表作有《碾玉观音》、《闹樊楼多情周胜仙》等。

明清是中国古代小说从兴盛走向辉煌的时期。此时的白话短篇小说在宋元话本的基础上发展得更加精致,代表其最高成就的是冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。

中国古代小说的起源是什么

中外关于文学起源的理论自古以来,许多文艺理论家对文学起源的问题发表过见解,比较有影响的说法有以下几种:

  ①模仿说。古希腊的德谟克利特首先提出艺术起源于对自然的模仿。

  ②神示说。从古希腊的柏拉图开始,就把诗歌的产生解释为神的灵感在诗人身上的凭附。

  ③游戏说。16世纪的马佐尼,在倡导模仿说的同时,披露了“文艺是游戏”的观点。

  ④心灵表现说。把艺术看成是人类心灵(包括思想、情感等等)的一种表现,早在古希腊哲学中就露出端倪。

  ⑤巫术说。18世纪意大利哲学家维柯,最初谈到了原始诗歌与原始宗教的密切关系;但他还没有明确地指出诗歌起源于巫术。

  ⑥劳动说。明确地认为艺术起源于劳动的观点,实际上始于19世纪晚期的一批民族学家、艺术史家。

  除了上述各种观点之外,19世纪以来,还有其他一些关于艺术起源的学说。如:法国艺术史家丹纳认为文学艺术的起源和发展,决定于种族、环境和时代三个要素,他和德国人类学家拉策尔等人被称为“社会学派”;英国生物学家达尔文认为艺术(特别是音乐)起源于从鸟类动物就有的性的吸引,这种艺术起源上的“性爱说”,如今已被大多数美学家摈弃;当代美国史前考古学家马沙克认为最早的艺术乃是原始人记录季节变换的符号体系,等等。

  在中国古籍中,也有不少关于艺术起源或原始艺术的记述。中国古籍一致认为文学艺术的起源很早。汉代郑玄在《诗谱·序》中说:“诗之兴也,谅不于上皇之世。”把“诗之兴”定于传说中的虞舜时代。

  以上列举的各项见解,均属猜测性的假说,并未得到学术界的公认。其所以如此,是因为它们都未能全面占有资料,各自只抓住了问题的一个侧面。今天,在研究文学艺术起源时所应依据的资料有以下几种:①史前考古学资料;②现存原始部族的民族学资料;③古籍中关于文学艺术起源的记述;④可供参考的儿童艺术心理学资料。对比起来看,史前考古学资料最为可靠。但基本上凭借口头流传的原始文学,同音乐、舞蹈等时间艺术一样,极难在史前考古学资料中留下痕迹。因此,在20世纪初还保留原始特征的澳洲土人、南非布须曼人、爱斯基摩人(他们大体相当于旧石器时代的渔猎民族)、太平洋各岛屿的美拉尼西亚人和波里尼西亚人、美洲印第安人(他们大体相当于新石器时代的农牧民族),以及中国的鄂伦春、鄂温克、佤、纳西、独龙、怒、布朗等少数民族,就成为研究的重要依据。此外,各民族流传下来的神话、传说、古歌、史诗,也具有重要参考价值。

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