西方古代典籍文献有哪些
在安那托利亚中部阿克萨赖省的阿塞姆荷俞克堆的发掘过程中，出土了安那托利亚已知最古老的手写文献。这行刻在水晶石上的单列文字，是安那托利亚甚至欧洲范围内发现最古老的铭文。
阿塞姆荷俞克堆坐落于图兹湖南部，是安那托利亚最古老的王国中心之一。它由一座小山（800*700米）和环绕的下城区组成。
中国古代典籍文献有哪些
先秦时期是儒学的开创时期，儒学典籍皆诞生于此时，这些文献典籍大多被后世奉为经典，后世一些文人学士对这些经典进行整合，遂有四书五经、十三经等典籍传世，这些儒学经典被封建统治者定为儒仕必读书目和科举考试的主要内容，深刻地影响中国两千多年的社会思想文化。突出代表为四书五经，主要包含以下内容:
《周易》《尚书》《仪礼》《礼记》《乐记》《春秋》《论语》《孟子》《大学》《中庸》《左传》
西方古代典籍文献有哪些书
《画家之书》是2010年05月东方出版中心出版的图书，作者是卡勒尔·凡·曼德尔(KarelVanMander)。
《画家之书》是第一部由文艺复兴时代的人为那个时代的北方画派艺术家所作的传记。除了涉及艺术家生平、绘画创作和史论内容之外，作品的收藏、鉴赏和赞助等情况均有述及，具有绘画百科全书的性质，是西方绘画史上的经典文献。
西方古典文献学
1、佛教：
佛教起源于尼泊尔，大约在秦汉时期传入我国，之后经过长期传播发展，形成了汉传佛教和藏传佛教，汉传佛教主要以大乘佛教为主，后来又传播到了日本、朝鲜、越南等地，是东亚地区主要的宗教形式之一。
尼泊尔是佛教的发源地，但现在有大约八成的尼泊尔人却是信仰印度教，只有少数人信仰佛教。佛教徒现在主要集中在中国、日本、韩国、越南、泰国、缅甸等地，从其发展历程看，称中国将其发扬光大是没有任何问题的。
2、扬琴：
扬琴是中国民乐重要的击弦乐器，音量宏大，音色明亮，表现力很是丰富。但扬琴并不是中国本土乐器，它是大约在明朝时由波斯传入的，当时中亚地区流行着一种叫桑图尔琴的梯形击弦乐器，这种桑图尔琴经海路传入我国，之后广东、福建、浙江、江苏和中原地区发展开来，现在已成为各地说唱音乐和地方戏剧伴奏的主要乐器。
3、西瓜：
中国是世界上最多的西瓜产地，从海南到新疆各地都有种植，但西瓜却不是中国本土水果品种，而是来自非洲，四千年前埃及人已经开始种植西瓜了。西瓜大约是在五代时期由西域传入我国的。明代徐光启在《农政全书》就有记载：“西瓜，种出西域，故之名。”
4、辣椒：
在我国四川、贵州、湖南、云南、陕西、河南、河北省、内蒙古和海南岛都有种植辣椒，其中云贵川和湖南江西地区尤其喜欢用辣椒做菜，可谓无辣不欢，甚至有人开玩笑说道川菜馆和湘菜馆点个清炒白菜都是辣的。
但是辣椒的原产地却不是中国，而是中拉丁美洲热带地区的墨西哥，在明代才传入中国，四川、贵州、湖南一带则是在清乾隆年间才开始吃辣椒的，但一吃就不可收拾，居然比原产地的人们还更喜欢吃辣椒。
中国古典文献有哪些
中国古典文献学属于师范类。师范类专业培养具有汉语言文学基础知识、基本理论和基本技能,能够在高等和中等学校从事汉语言文学教学和研究的专门人才及其他文化教育工作者。
什么是中国古典文献学
,古典文献学的主要范围:目录、 版本与校勘及其定义。
古典文献包括哪些书
1、《考工记》是春秋（公元前770年～公元前476年）末年，齐国官府工匠所记有关工艺的典籍，它是中国最早的一部工艺专著，也称《周礼·考工记》。全书共7100余字，记述了木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大类30个工种的内容，反映出当时中国所达到的科技及工艺水平。此外《考工记》还有数学、地理学、力学、声学、建筑学等多方面的知识和经验总结。
2、《古玉图谱》是中国宋代（公元960～1279年）有关玉器工艺的专著，龙大渊著。此书是中国最早的一部玉器专著。全书共100卷，有图700幅，记载了南宋高宗时期（公元1127～1163年）皇宫中所藏玉器。内容分为国宝部、压胜部、舆服部、文房部、薰燎部、饮食部、彝器部、音乐部、陈设部九部分。书中所记古代玉器极为广泛，除礼仪典祭用的礼器外，更多的是有关日常生活的实用品，并配以附图，堪称玉器工艺的巨著，是研究中国古代玉器的重要典籍之一。
3、《蜀锦谱》元代（公元1271～1368年）费著编。全书不分卷，叙述了四川（中国西部）古代锦院建立的历史、织锦的生产分工、产量及用途等，并详细描述了宋代成都转运司锦院和茶马司锦院所产织锦的各种花色、品种。对于研究蜀锦的历史和宋代蜀锦的装饰花纹，具有重要的参考价值。
4、《髹饰录》明代（公元1368～1644年）著名漆工黄成著。全书分乾、坤两集，共18章、186条。内容包括制漆设备和工具、制漆要点、漆器装饰方法、漆器胎骨等。《髹饰录》是一部总结中国古代髹漆工艺经验的巨著。
5、《天工开物》为明代宋应星(公元1587～1661年)所著，成书于1637年。这是一部有关农业和手工业生产技术的百科全书，总结了当时中国各个生产领域的知识。全书共18卷，分别记述了种植、纺织、染色、粮食加工、熬盐、制糖、陶瓷、冶铸、车船制造、锤锻、烧制灰硫、榨油、造纸、采矿、兵器、颜料、酿酒等多方面内容。《天工开物》是中国科技史料中保留最为丰富的一部，它更多地着眼于手工业，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。
6、《绣谱》是清代（公元1644～1911年）丁佩所著的刺绣工艺专著。全书分为择地、选样、取材、辨色、工程、论品等六章，总结论述出刺绣工艺”齐、光、直、匀、薄、顺、密”的七字要点。
古典文献学包括
古文献因书写文字、内容及材料的不同，可区分为不同的种类。以时代和其他标准，也可区分为不同的种类。
作为中国文物组成部分的古文献，主要有甲骨文、帛书、简牍、古文书、传世古写本和古印本。甲骨文是契刻于龟腹甲、龟甲背和牛肩胛骨的文字，合称为甲骨文。从时代讲，主要是商代和西周早期，即商代甲骨文和西周甲骨文。
殷王武丁贞问妇婡患疾刻辞卜甲
简牍以质地而论，简有竹简和木简之分，牍为木牍。从时代讲，有简、秦简、汉简、三国吴简和晋简。以出土地点分，有江陵楚简、、里耶秦简、阜阳汉简、银雀山汉简、武威汉简、定县汉简、敦煌汉简、长沙三国吴简等。
古文书，主要指书写于绢帛及其他材料的文献资料，自春秋迄于元代均有发现，内容及其丰富，涉及政治、军事、经济、文化、艺术等各个领域。如吐鲁番文书，按其性质可分为官方文书和私人文书；官私文书可分若干种，有诏令、奏表、符牒、辞状、藉账、契券、书牍及其他。文书的文字，既有汉字，也有古代少数民族的文字，如突厥文、吐蕃文、回鹘文、佉卢文等。
