《左传》，我国第一部较为完备的编年体史书，原名《左氏春秋》，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作，名为《春秋左氏传》，简称《左传》。
扩展延申：
《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通•六家》：“左传家者，其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后，有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为战国时人；郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人；朱熹认为是楚左史倚相之后；项安世认为是魏人所作；程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作，赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。现在一般认为《左传》为吴起作，成书时间大约在战国中期（公元前4世纪中叶。 《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记•十二诸侯年表》说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。”
《左传》是我国第一部较为完备的编年体史书，它的原名为《左氏春秋》，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作,名为《春秋左氏传》,简称《左传》。《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。
孟子一书是什么的经典著作之一
《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
论语是儒家经典著作之一，其中有很多成语沿用至今，请写出几个
一息尚存——一息尚存，此志不容稍懈。 有朋自远方来，不亦乐乎——学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而 不愠，不亦君子乎？ 巧言令色——巧言令色，鲜矣仁！ 言而有信——事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。 众星拱月——为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 一言以蔽之——诗三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。 三十而立、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 温故知新——温故而知新，可以为师矣。 见义勇为——见义不为，无勇也。 是可忍孰不可忍——八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？ 既往不咎——成事不说，遂事不谏，既往不咎。 尽善尽美——尽美矣，又尽善也。 朽木不可雕——朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛。 不耻下问——敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 三思而行——季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 愚不可及——其知可及也，其愚不可及也。 文质彬彬——文质彬彬，然后君子。 诲人不倦——默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ 举一反三——举一隅不以三隅反，则不复也。 三月不知肉味——子在齐闻韶，三月不知肉味。 三人行必有我师——三人行，必有我师焉。 择善而从——择其善者而从之，其不善者而改之。 君子坦荡荡——君子坦荡荡，小人长戚戚。 任重道远——士不可以不弘毅，任重而道远。 不在其位，不谋其政——不在其位，不谋其政。 循循诱导——夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 欲罢不能——欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。 后生可畏——后生可畏，焉知来者之不如今也？ 升堂入室——由也升堂矣，未入于室也。 过犹不及——曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” 己所不欲，勿施于人——己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。 内省不疚——内省不疚，夫何忧何惧？ 生死有命，富贵在天——商闻之矣：死生有命，富贵在天。 四海之内皆兄弟——四海之内，皆兄弟也。 一言既出，驷马难追——夫子之说，君子也，驷不及舌。 察言观色——夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。 名正言顺——名不正，则言不顺。 手足无措——刑罚不中，则民无所措手足。 一言兴邦——一言而可以兴邦，有诸？ 欲速则不达——欲速，则不达；见小利，则大事不成。 杀身成仁——志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 工欲善其事，必先利其器——工欲善其事，必先利其器。 人无远虑，必有近忧——人无远虑，必有近忧。 道不同不相为谋——道不同，不相为谋。 分崩离析——邦分崩离析而不能守也。 祸起萧墙——吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 血气方刚——及其壮也，血气方刚，戒之在斗。 杀鸡焉用牛刀——割鸡焉用牛刀？ 色厉内荏——色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？ 道听途说——道听而涂说，德之弃也。 患得患失——其未得之也，患得之；既得之，患失之。 心安理得——则心安而德全矣。 文过饰非——小人之过也必文。 老而不死——老而不死，是为贼也！ 待价而沽——子曰：沽之哉！沽之哉！我待贾者也。 怨天尤人——君子不怨天，不尤人。
