费尔巴哈对黑格尔的批判宣告了德国古典哲学的终结，作为德国古典哲学的直接继承者，马克思主义哲学这一思想体系登上了世界历史舞台。马克思和恩格斯充分肯定了德国古典哲学的积极成果，批判了黑格尔的唯心主义，把辩证法从他神秘的哲学体系的束缚下解救出来，同时又批判了费尔巴哈的人本主义，吸取了他的唯物主义哲学的基本内核。他们把辩证法与唯物主义有机地结合起来，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，开辟了哲学史上的新纪元。德国古典哲学的巨大历史意义在于它为马克思主义的产生提供了理论前提，成为马克思主义哲学的理论来源之一。
德国古典哲学对以后哲学思想的发展有很大影响，一批哲学家否定了辩证法，着重发挥了德国古典哲学家们的唯心主义、不可知论。产生于19世纪60～70年代的新康德主义者O.李普曼、F.A.朗格、H.柯亨、P.纳托尔普、W.文德尔班、H.李凯尔特等人，出现于19世纪末的新黑格尔主义者F.H.布拉德雷、B.鲍桑葵、B.克罗齐、R.克罗纳等人，都是直接从德国古典哲学出发，从右面来继承和进一步发挥康德和黑格尔哲学中的唯心主义的。一些现代哲学流派，例如法国哲学家科热夫、伊波利特用存在主义去解读黑格尔，力图把黑格尔哲学和存在主义结合起来。
德国古典哲学不仅仅是时代精神和民族精神的集中放映，它在哲学史上具有超越时代的理论价值，这就是集大成的思想。康德的批判哲学对经验论和唯理论的总结，黑格尔对以往的哲学体系的总结，都标志着西方哲学一次大飞跃。
喜欢德国古典文学的朋友们，能否询问一下—— 席勒歌德的创作风格和理念上有何异同？
楼上的好像有些太概括了~
以下这些基本都是我自己总结的，可能有的地方不太对，有些语句不太通，还请包涵
关键部分：
共同点：都属于德国文学狂飙突进运动的代表人物（狂飙突进文学最具有代表性的作品就是歌德的《少年维特的烦恼》和席勒的《阴谋与爱情》）
歌德与席勒合作创作的十年是他们俩文学创作的巅峰时期
席勒文学创作历程概况
青年时代 第一个创作高峰期 《强盗》《阴谋与爱情》，这一时期创作风格给人的感觉是比较“愤青”，对德国社会的严格制度提出了质疑什么的~
青年时代的“狂飙”褪去后，席勒由激进革命精神转化为温和的改良思想。此后，席勒青年时代的创作宣告结束。 之后，在大概法国大革命时期，席勒开始致力于研究康德哲学，这一时期写成了《审美教育书简》等美学著作。
席勒创作阶段的第二个高峰（受歌德鼓励而重拾写作后直至逝世）创作的特点是以历史题材为主，善于营造悲壮、雄浑的风格，主题也贴近宏大的社会变革题材。
歌德文学历程
青年时期与席勒同是狂飙运动的代表人物，这一时期的文学作品比较具有反叛精神，（依旧是“愤青”）最有名的是《少年维特的烦恼》
老年时期是歌德创作最丰富的时期，这一时期的作品反映出来歌德重视实践、肯定为人类幸福而劳动的思想，说明他思想中的积极因素比前一时期有所增长。 《浮士德》的第二部写于这一时期
老年的歌德性格与《少年维特的烦恼》《葛兹》时期完全不同，已经渐渐失去了那种批判和革命的理性精神，变得有些“温文尔雅”
