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我国丢失的古代典籍(中国古代遗失的古籍)

中国古代遗失的古籍

不计其数。就现在各地博物院收藏的古书、个人收藏家收藏的孤本、善本外,更有很多书籍或毁于战火,或沦落海外,或遗失,或损毁,逐渐埋没在历史的长河中。

中国失传的古籍

诗经中有很多浪漫唯美的诗句,比如说:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。这句话应该是诗经中最唯美、最动人的诗句,简简单单的四句话展现男子对自己倾爱女子的超级热爱。很多浪漫风骚才子,向自己喜欢的女子表白的时候都会说出着句话,从古至今,这四句话也被人广为流传,是中国古代男子生活的真实反映。

三、《诗经》的价值与意义

《诗经》是我国第一部浪漫主义诗歌,对于我国诗歌文化的生存与发展具有着巨大的意义。《诗经》也反映了我国古代劳动人民的高超思想境界,体现了我国古代劳动人民对于真、善、美的追求,表现了我国人民淳朴的民风、自由的内心世界、和谐的社会现象、稳定的生活状态。马克思在阅读完《诗经》后,也不禁为我国传统劳动人民点赞,褒扬了他们最善良的人性,除此之外《诗经》反映了我国文学以及到达了世界一流水平,奠定了中国文学在世界文学历史上的地位,是中国文学不朽的瑰宝。

中国古代遗失的古籍有哪些

古书世面上搜不到肯定是因为这些古书有他的收藏价值或者纪念意义,现在到收藏不仅限于古董,珠宝一类的收藏了,一些书籍字画,烟酒都有其收藏价值,一些爱好者发现一些有意义的古书都收藏起来,以后不管是自己纪念还是作为古物售卖都有其大价值的。

考古发现的失传古籍

第一本书:《山海经》

相信《山海经》这本书大家已经非常的熟悉了,其实,《山海经》分为两种,一本是《海外四经》另一本是《海内四经》,这本书记录了上古时期的独特财富和宝藏,并且还有很多的奇怪的神兽,不过,这本书的作者不详,具有非凡的文献价值和收藏价值,全书共有18篇其余的篇章内容已经丢失,很多的考古学家对于这本书也有着很大的兴趣!

第二本书:《易经》

《易经》又被分为《连山》、《周易》以及《归藏》,这本书本着用卦的形式来探索各种事物的道理,据说《连山》和《归藏》已经失传,也是一种历史文化的一种遗憾,不过,《周易》还是非常具有研究性的,《山海经》可以说是中华文化的杰出的代表,也是群经的代表,内容涉及的非常广泛!

第三本书:《皇帝内经》

《皇帝内经》又分为《灵柩》和《素问》两个部分,是我国最早的医学典籍,与《难经》、《伤寒杂病论》以及《神农本草经》统称为传统医学四大经典著作,可以说是一本有关人类健康的百科全书,里面很多的医学知识也被很多的西方的研究中医的医生所学习和借鉴,具有非常高深的医疗知识和文化!

中国现存的古籍

。1.《尚书》

目前已知的古书中,中国第一本历史文献是《尚书》,又被称为《书》或《书经》,这本书通过记言的形式记述了从尧舜禹到夏商周接近两千年的历史,其中笔墨简洁,语句凝练,既是一部历史著作,同时有着极高的文学价lmhack值。

2.《春秋》

中国古代儒家典籍“六经”之一,也是中国第一部编年体史书和散文集,《春秋》讲述的主要是鲁国的历史。传说这本书是孔子写的,即“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋”。《春秋》全书用语简洁,成书以来,有很多人都为它做注,以供后人研读。

3.《左传》

儒家十三经之一的《左传》,文学性和史学性兼备。相传《左传》这本书是由鲁国史官左丘明写的,其中的事迹和《春秋》大部分内容重叠,但比《春秋》多了十三年。且在《左传》末尾,已经开始描述战国时期的事情了。

4.《战国策》

国别体史学著作《战国策》,又被称为《国策》,主要内容包括了西周,东周各诸侯国的历史,其中着重描写了,秦国,齐国,楚国,赵国,魏国等国家的历史。从战国初年到六国被灭lmhack,《战国策》一共讲述了240年的历史,整本书共分33卷,由497篇文章组成。相比于其他史学著作,《战国策》倾向于战略方面,一直是历来帝王和军事家的必备书籍。

5.《史记》

中国最伟大的史书之一,“前四史”的代表作《史记》,是中国第一本纪传体通史。这本书从三皇五帝时期一直到汉武帝末年,生动详实的讲述了将近三千多年的历史。作为中国最经典的历史书籍,《史记》同时有着很高的文学价值。

6.《汉书》

东汉史学家班固所著的《汉书》,又被称为《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史。《汉书》主要讲述了西汉王朝由盛到衰的变化,这本书的出色之处在于架构,同时作者班固的文笔使得这本书价值更高,被称为“前四史”之一。

7.《后汉书》

魏晋南北朝时期,刘宋王朝的范晔写了一本《后汉书》,主要讲述了从新帝王莽到汉献帝时期的历史变迁,这本书采用了纪传体的架构,因极高的文学价值与《史记》,《汉书》,《三国志》并称“前四史”。

8.《三国志》

西晋史学家陈寿撰写的《三国志》,作为一部描写三国时代的断代史,《三国志》在二十四史中的评价极高,与《史记》同级。这本书更奇异的是,没有遵循以往史书的架构,而是采用简略的文笔详实的描述了整个波《》澜壮阔的三国时代。

9.《资治通鉴》

《资治通鉴》(常简作《通鉴》),是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时十九年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖十六朝1362年的历史。

出土最古老的古籍

《竹书纪年》更早。

《竹书纪年》是在西晋时候,在河南汲郡出土的一部古书。汲郡人一个叫做不准的人,盗发了战国时期魏襄王的坟墓,从中出土了大量的古书,因为这些古书都在写在竹简上,所以叫做竹书。

根据后人考证,其中一部古书从上古时期一直记录到战国的魏国历史,因为是按照年代先后记录的,所以叫做《纪年》,又因为是记录在竹简上,所以又叫《竹书纪年》,这不古书或许是魏国人所写的战国时期的魏国编年史。

中国古代遗失的古籍是什么

其中有——皇帝内经

“医家之宗”、“立医之本”、“学医必读”、“中医四大经典之首”、“现存最早的中医典籍”……这些概括总结的词汇、这些牛逼哄哄的头衔、这些高端大气的定位完全不足以表现出《黄帝内经》这部医学名著在华夏历史上的贡献和地位。

《黄帝内经》为祖国医学的发展奠定了坚实的基础,在其影响下,历代医家通过不断的继承和再创造,使中医基础理论与临床治疗得到了极大的丰富和发扬。可以说,《黄帝内经》与中华民族的存亡息息相关,没有他的辅助,就没有炎黄子孙几千年来的健康和繁衍。

有些思维发散的粉丝会好奇,既然有《黄帝内经》,怎么没看到有《黄帝外经》呢?!因为中国文化自古讲求内外统一、阴阳和合,矛盾的单方面是不可能独立而存在的。比如著名的《庄子》就是由内篇、外篇和杂篇组成的。还有,《抱朴子》也分内篇和外篇……按此推断,《外经》是不是也有存在的可能性?

有!的的确确有!《汉书·艺文志》明确记载,《黄帝内经》有18卷,而《黄帝外经》多达37卷,比前者还要浩繁!不幸的是,《外经》早已遗失,不为后世所传。可惜!可叹!

我们都知道,《黄帝内经》主要阐述了与五行、哲学、天文、地理、季候等关联的脏腑、经络等中医基础理论知识。那么,已经遗失的《外经》可能会涉及到哪些内容呢?

有人分析,《外经》很可能描述了与外科手术有关的知识!外科鼻祖华佗那么高超的手术技能不可能是凭空而来的,也应该是有师承的。然而,华佗的毕生心血《青囊经》大部分也被焚毁,所以此事也不好再做进一步推敲了。

着实令人扼腕叹息呀,如果《外经》能够流传下来,极有可能大大地填补中医在外科手术上的缺憾。

更令人叹惜的是,历史上失传的医学经典不只有《黄帝外经》。《汉书·艺文志》中记载有“《黄帝内经》18卷、《外经》37卷;《扁鹊内经》9卷、《外经》12卷;《白氏内经》38卷、《外经》36卷,《旁篇》25卷”。这些著作被统称为“医经七家”,除了《黄帝内经》外,其它6部至今全部下落不明……

历史难免留有遗憾!我们默默地期许,那些无缘得见的医家典籍正静静地躺在几座古墓里有待后人去发现,也可能被一位医学痴汉悄悄地收藏了起来独自修习……

也许我们应该收起对过去的念念不忘,转而去珍视当下,探索未来。南怀瑾说,《黄帝内经》不只是一部医书,它是包括了“医世、医人、医国、医社会”的书。对于大部分人,一部《黄帝内经》就值得我们用一生去品读!

古籍的保存

书画的存放要注意适宜的温度和相对湿度,在南方潮湿地区可以把书画放在密闭良好的箱柜囊匣中,并放置适量的防霉、防虫剂。在夏天和冬天,尽量不取用古书画。取用时,最好戴干净的细布手套,展开和收拢的动作轻缓平和。观赏书画时,不要让日光长时间照射画面。

对于私人收藏的古书画,首先要详细记录与古书画实物、来源有关的信息。其次,要准备适宜的存放装具,如箱柜囊匣等,要有防霉、防虫的措施。另外,存放地点一定要有安全防护措施,防盗、防火、防水、防鼠。要定期察看保存状况,在气候适宜的时候,通风换气,避免日光直接照射。最重要的是要听取文物保护专业人士的科学建议,请他们对古书画的保存状况进行全面的检查,必要时,请专家重新装裱。如自己不具备适宜的保管条件,可与博物馆、档案馆等专业机构联系,委托他们代为保管——现在有许多公办博物馆、档案馆愿意为公民代管文物收藏。

传统的做法是:每当秋高气爽的时节,收藏家都要把书画拿出来,或悬或展,其主要目的就是要去除长期存放积聚的湿气。在书画装裱时,更是要用到大量的水,用来清洗画面、去除旧裱、粘贴新裱。由于国画材质和材料的特性,它们并不是憎水和怕水的。当然,如果将书画长期置于湿度很高的地方,很可能会发霉,或者引来蠹虫,这会对书画造成致命的损害。

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