国学文化之星事迹材料
一、《三字经》在小学教学中的意义
1.《三字经》能够让学生传承中华优秀传统文化
当今，世界经济逐步走向了一体化，多元的世界文化也有走向一体化的趋势，青少年不可避免地对各种各样的文化接触越来越多，轻视传统文化的现象日益突出。中华文化经典体现的是中华民族优秀的文化传统，诵读中华经典，无疑对传承民族文化有着不可估量的作用。因此，学校作为教育第一线，有义务有责任要教育孩子珍惜优秀的民族文化。《三字经》作为诸多经典古文化中的一朵奇葩，把它引进小学校园，能给予学生民族文化的滋养，利于学生对民族文化的传承，丰富学生的人文精神。
2.《三字经》能够培养学生勤奋好学的品行
养成勤奋好学的品行格外重要，因为它可以决定一个人的命运，能够决定一个人的将来。勤奋好学获得的点滴小成就能够给人激励，指引人们向成功迈进。《三字经》以古代的圣人贤者作为榜样来教诲小孩要努力勤奋地学习，使小孩养成勤奋好学的品行，让他们知道只有通过这样做今后才会成为有用的人才。大量的古人经典事例可以让小孩明白勤奋好学品行的重要性，用古代圣人不怕艰难的奋斗历程，来激发小学生勤奋好学，让学生充满积极进取的精神，挖掘出学生无尽的潜能。
3.《三字经》能够培养学生努力创造和谐关系
在《三字经》中，强调的是德育，即先把做人的道理教给孩子，让他们明白后，再把做人的本事教给他们。这对如今的小学教育来讲，也是十分重要的，是非常值得借鉴的。爱国，是一种质朴、崇高甚至圣洁的情感，尤其是在中国这个已经有几千年文明史的国度里，爱国差不多成为一种个人准则。《三字经》能培养学生这样的爱国情怀。孝，是中华民族文化的基础，孝，是我们做人做事的根本。兄弟和睦，没有争执，不用让父母操劳，这样整个家庭就会其乐融融。《三字经》中指出“首孝悌，次见闻”，即人生急当首务者，莫大于孝悌，首先得学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来才是学习看到和听到的知识。《三字经》可以说是一部经典的德育教材，它不仅可以让小孩学习语言和文字，还可以让小孩自然地传续中华民族传统优良思想和品格。
二、小学语文运用《三字经》教学的策略
1.在小学语文课堂上进行《三字经》诵读和记忆
《三字经》是三个字一句，每句都很押韵，这样整齐的韵律很方便给小学生进行诵读，可让小学生在《三字经》的诵读过程中，感受到语言的美以及声音的美。从小受到声音美和语言美的陶冶，可以给学生今后学习语文做铺垫。从现在的语文教学观念上看，对《三字经》教学时，教师可以采用“书不读熟不开讲”的这个教学原则。在指导学生进行诵读的过程里，教师可以让学生通过多种方式进行朗读，甚至还可以利用配乐、节拍、联系实际等方式来调动学生诵读《三字经》的热情，创造出一个适合学生诵读的氛围。
《三字经》不仅方便朗读，还容易记忆。心理专家研究发现，13岁之前的儿童记忆力是很旺盛的，少年之记，如石上之刻，但这一时期的他们理解力比较薄弱，懵懵懂懂的。到了15岁以后，他们的理解能力才逐渐升高，但是记忆力同时也逐步下降了。根据小学生这一心智特征，在小学语文教学上，教师应强调小学生背诵，以记忆为主，不应该是理解。因此，在小学生的记忆处于最旺盛的阶段，在他们的思想还处于一片净土的时候，小学语文教师应该用《三字经》这部中华民族经典之作来滋润学生，为他们的未来修养打下一定的基础。
2.借助故事，帮助学生理解《三字经》含义
小学生还是一群天真活泼，理性思维还未成熟的小孩子，这时期的他们还不能接受复杂且深奥的知识语言，那只会让他们更迷糊。即便每个小孩的个性天壤之别，但他们都具有爱听故事这个共性。再怎样捣蛋调皮的学生听到讲故事，就不会再吵闹了；再怎样沉默内向的学生听到讲故事，他们的眼睛也会亮了起来，从这可看出故事对学生具有很大的吸引力。故事不仅仅是给学生的一种娱乐，还是教学《三字经》的一种十分重要的方式。
3.通过《三字经》的音韵美进行教学
《三字经》音韵美这一特征是在所有国学经典中最为明显的。《三字经》的编撰形式是三字为一句，句式十分整齐，而且隔句十分押韵，让人读起来会觉得朗朗上口，其前后的语义是很连贯的，音韵十分和谐，让人有种顺畅自然的感觉。正是因为与其他古圣先贤深奥难懂、拗口不易读的散文不同，《三字经》广受小学语文教师的认可并且充分利用起来。小学生多是活泼天真的，他们很厌恶晦涩难懂的那种古文，因此，在《三字经》教学的过程当中，教师需要从其音韵美的角度出发，慢慢地将学生喜爱《三字经》的情感培养出来。
4.在《三字经》教学中进行言传身教
语文是一门语言的学科，利用环境代入是学好语言的最佳方式，而《三字经》的教学，即是进行详尽彻底地解释古文中的语言。《三字经》中具有大量的故事、典故，全文尽显乐观精神，还有不少明辨是非的道理，因此，如果教师只是进行简单地模拟环境，从而让学生去感悟其中具有的含义的话，这对小学生来讲，是比较困难的。虽然说《三字经》是一本很好的古时的儿童启蒙的读物，但也是作为如今的人的一套难得的教育之文，因此，教师不仅仅对《三字经》的含义要彻底弄明白，还要把其中蕴含的道理放在自己的身上进行运用，运用到实际的生活学习中，这样让学生在无形中能够得到身教的感受，从而让学生真正地理解《三字经》，更加深刻地感受到《三字经》里所蕴含的“美”，这样的教学，才能发挥《三字经》更好的教学效果。因此，语文教师不应只教《三字经》，而应用《三字经》，从而言传身教给学生。
总而言之，在小学语文教学中进行《三字经》的教学是十分有必要的。因为《三字经》教学的有效性能够影响到祖国未来民族品格的形成，影响到祖国未来民族文化的传承，因此这是一项伟大的教学工作，这需要引起每位指导教师的深度重视，多多去研究有效的教学方案，从而提高《三字经》在小学语文教学中的有效性。
传承文化事迹材料
张良，是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上!”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。
张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面!”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。
不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。
到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了!过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后20xx年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
爱国之星事迹材料
虽然身居海外，但钱学森的心却一直向着祖国。当1949年10月1日第一面五星红旗飘扬在天安门广场上空时，钱学森激动不已，恨不得插翅飞回祖国，去参加建设新中国的战斗。
建国后的第五天就是我国民族的传统节日—中秋节。在这天晚上，钱学森邀请了十几名中国留学生，欢聚在加州的一个街心公园里。
“每逢佳节倍思亲”、仰望皎洁的圆月，离乡的游子们倾诉着思乡的情怀，深为祖国获得新生而欢欣，时祖国的前景充满着幢憬。
钱学森对大家说:“我们都要争取尽快回国，人民的新中国非常需要我们，需要我们用自己的专长为国家建设服务。”
钱学森的爱国之情感染了在场的留学生，他们之中有的人本想长期留在美国，但在钱学森的影响下，也毅然改变了主张，决心回到祖国去。
正当此时，朝鲜半岛燃起了战争的烽火:挑起这场战争的美帝国主义，在它的国内，也掀起了疯狂反对共产主义的恶浪:由于钱学森所在学院的马列主义小组书己威因鲍姆被捕，美国联邦调查局也怀疑到了钱学森身上。
1950年7月，美国军方没收了钱学森参加机密研究的证书，剥夺了他研制火箭的工作权利。
钱学森受到了不断的追查和盘问。他无法忍受这一切，决定以探亲为由立即返回自己的祖国，而且准备就此一去不返。钱学森在五角大楼向主管研究工作的海军次长金布尔严正声明自己要立即回国。
金布尔听后，大吃一惊，他对手下人说“钱学森无论放到哪里，都抵得上五个师。”他害怕钱学森回到中国后，会促使中国的航天事业赶超美国。
钱学森刚离开，金布尔就急忙抓起电话，将这一情况通知移民局，并咬牙切齿地嚷道:“我宁可把他枪毙了，也不让这个家伙离开美国!”
这年8月23日深夜，钱学森一家从华盛顿飞到洛衫矶，准备从那里飞离美国。不料刚下飞机，就被移民局的一位官员模样的人拦住了。
那个人从皮包里拘出一份“文件”，只见上面写着:根据法律，钱学森不能离开美国。接着，美国海关非法扣留了钱学森的全部行李，并造谣说:“在钱学森的笔记本里，藏有重要机密。”
钱学森被迫回到加利福尼亚理工学院。他和全家的活动都处在严密的监视中。几天后，钱学森被联邦调查局逮捕，押送到移民局的拘留所中，罪名是“企图运送机密文件回国”。
在拘留所里，钱学森被当作囚犯，遭到百般折磨。每天夜里，特务每隔一小时把他叫醒一次。吃不好，睡不宁，钱学森在十五天里体重减轻了三十磅。
美国当局时钱学森的迫害，引起美国科学界的公愤。加利福尼亚理工学院的师生和钱学森的老师冯·卡门以及一些美国友好人士，向移民局提出强烈抗议。
他们一齐出面营救钱学森，为他找辫护律师，并募集了一万五千美元保释金。在强大的典论压力下，钱学森才被保释出来。
但是，钱学森的行动仍旧受到特务监视，他不能离开他所居住的洛杉矶，还定期受到查问。为了减少麻烦，钱学森停止一切交往，闭门不出。
钱学森就这样度过了五年失去自由的生活。然而，他挚爱祖国的赤子之心更加炽热，他日夜思念自己的祖国，坚持斗争，不断向移民局提出离开美国的要求。
钱学森要求返回祖国的斗争，也得到了祖国的关怀和支持。1955年8月，中美两国开始大使级会谈。王炳南大使按照周总理的授意，以钱学森秘密寄回祖国要求回国的信为依据，与美国交涉，迫使美国政府允许钱学森离开美国。
1955年9月17日，钱学森和夫人及两个幼子乘美国“克利夫兰总统号”邮轮，从洛衫矶启程回国。面对波涛汹涌的大海，钱学森心潮澎湃:
“啊，大海!大海那边是故乡……”
经过二十多天的海上航行，邮轮到达广州。钱学森终于踏上了祖国的土地，脸上绽放着幸福的笑容。从此，他全身心地投入到祖国的科研工作中去。他为我国的科学事业做出了重大贡献。
师德之星事迹材料
丁雷老师，自上班以来一直从事小学教育教学工作，现担任胡寨小学副校长，任教六年级数学等学科。
他全面贯彻国家教育方针路线和精神，依法履行教师职责权利。爱岗敬业，服从领导安排，配合领导做好工作，团结同事，关心爱护学生，工作认真负责，一丝不苟，处处以身作则。
他始终对自己高标准、严要求，本着教育工作者应该发扬的”求实、开拓、创新、奉献”精神，在工作中勤勉、踏实、认真负责，以自己的实际行动赢得了学生、家长和同行们的认可与赞扬。
文化传承人物事迹
1、杨建鹏，多年来，被誉为“当代风水学泰斗”、“中华周易著名风水专家”等称号。师从杨来根先生名下，并授予“兴隆堂”道教第九代高徒。从事阴阳两宅风水执业近30年，《道教符箓与风水文化》。
2015年组织成立广东省河源市《周易》文化研究会，担任副会长。2018年组织成立河源市《周易》文化研究会龙川县分会，担任会长。2019年6月，以大会执行主席身份出席由北京华夏易缘国学院联合多家单位共同举办的第二届中华周易高峰论坛，经北京华夏易缘国学院认定并荣获“中华周易著名风水专家”职称。
杨建鹏老师现任北京华夏易缘国学院（南京）学术委员会副主任委员，《国学名家人物荟萃》在编国学名家，传统文化知名研究学者。在多年的寻龙、点穴、规划布局及择日实践操作中，有许多的成功经验和案例，深受业界和福主的好评。
2、王浩沣，重庆人室内高级设计师，风水工程师，国家注册高级室内建筑师，国家注册二级建造师，当代风水名师。国际风水大师香港李居明（八字神数子平派）传法事动六级弟子。毕业于重庆大学建筑工程管理，从事室内设计工作23年，风水工程设计20年。
自幼喜欢国学，对命理、风水、面相学产生了浓厚的兴趣，大学毕业后一边工作一边潜心研究我国国学精粹《易经》，并多次走向世界各地，拜访易学名师，寻求高人赐教。
于2008年3月拜师香港易坛泰斗，世界著名周易研究专家，国学风水大师李居明先生为师，再次系统学习八字神数，周易八卦，风水学，面相学，经历20余年研究，并在恩师们精心指导下，坚持实践是检验真理的唯一标准，经数百个案例实战，去伪成真，苦心人，天不负，一招破壁而终入玄学，洞天而有大成。
尤其在命理八字、风水堪与、九宫飞星、姓名学、小孩文昌、择吉选日，最为擅长。曾获得“华夏家居风水预测第一人”的荣称，这也是对老师研究几十年的肯定和认可。在中华优秀传统文化大力复兴之际，作为新一代传统文化的代表，王浩沣老师一直坚持着自我创新和广泛学习的精神，定会为祖国的传统文化事业贡献自己的绵薄之力。
3、平乐村地处汉魏故城遗址，文化积淀深厚，因公元62年东汉明帝为迎接大汉图腾筑”平乐观”而得名。该村以农民牡丹画而闻名全国，农民画家已发展到800多人。”一幅画、一亩粮、小牡丹、大产业”，这是流传在河南省孟津县平乐村村民口中的一句新民谣。近年来，平乐村按照”有名气、有特色、有依托、有基础”的”四有”标准，以牡丹画产业发展为龙头，扩大乡村旅游产业规模，探索出了一条新时期依靠文化传承建设”美丽乡村”的发展模式。
千百年来，平乐村民有着崇尚文化艺术的优良传统。改革开放后，富裕起来的农民开始追求高雅的精神文化生活，从事书画艺术的人越来越多。随着牡丹花会的举办和旅游业的日益繁荣，与洛阳有着深厚历史渊源而又雍容华贵的牡丹成为洛阳的重要文化符号。游人在观赏洛阳牡丹的同时，喜欢购买寓意富贵吉祥的牡丹画作留念，从事书画艺术的平乐村民开始将创作主题集中到牡丹。
经过二十多年的发展，平乐农民画家们的牡丹画作品远销西安、上海、香港、新加坡、日本等地，多次参加各种展览并获奖。2007年4月，平乐村农民牡丹画家自愿组建洛阳平乐牡丹书画院，精选120余幅作品在洛阳市美术馆隆重举办了农民书画展，展示了平乐牡丹画创作的规模和水平。
“小牡丹画出大产业”。如今的平乐，已拥有国家、省市画协、美协会员20多名，牡丹画专业户100多个，牡丹绘画爱好者300余人，年创作生产牡丹画8万幅，销售收入超过500万元。2007年，平乐村被河南省文化厅授予”河南特色文化产业村”荣誉称号，平乐镇被文化部、民政部命名为”文化艺术之乡”。中共河南省委书记徐光春先后两次就平乐牡丹画产业发展作出批示。
4、黄志伟是中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、正高级工艺美术师，曾被授予“中华传统文化杰出传承人”等称号。在近40年的艺术探索中，他善于把石湾传统陶器艺术与中国传统美学、中外现代雕塑理论有机结合，不断探索创新，拓展出陶塑新法——线塑，并获国家发明专利，开辟了现代石湾陶塑表现技法的新天地。走进作品展，一个个栩栩如生、惟妙惟肖的石湾陶塑映入眼帘，其中十二生肖的石湾陶尤为引人关注
从2014年开始，黄志伟以“师徒相授”的方式进行石湾陶塑技艺传承；2016年，黄志伟办起了首届师徒作品展；四年后，师徒再度联手办展，黄志伟可谓“桃李满天下”，来自全国各地的40多位徒弟扛起了文化传承的旗手，“不少弟子在省市获得了技术能手、陶艺大师等称号，为文化传承贡献自己的一分力量。我相信，石湾陶塑文化传承、发展将越来越好。”黄志伟说。
5、蔡昭健作为全国武术冠军，2014年来到珠海市第十一中学任教，随后成为学校武术项目的创立人之一。他主导创立的珠海市第十一中学“武术特色”项目被评为珠海市中小学校特色培育项目,主编的校本课程《中华武术》被评为珠海市首届中小学校精品课程，编写的校本教材《当校园遇见武术》被中国教育科学研究院评为全国优秀体育校本教材。
近年来，珠海市第十一中学在武术教学上开辟了一片天地，学校武术文化传承与发展项目已开展5年有余，该校坚持系统推进初中武术文化的传承与发展，从课程改革、社团创办、师生发展、校园文化等多维度普及与发展武术文化，武术文化成为该校文化品牌之一，该校也先后被评为广东省传统体育项目学校（武术）、广东省传统文化传承学校、广东省健身气功八段锦推广试点学校、广东省中小学特色学校、珠海市武术进校园推广单位等。
文化之星事迹简介
（一）政治坚定。热爱祖国，热爱人民，热爱社会主义，拥护党的路线、方针、政策。
（二）品德优良。具有强烈的事业心和社会责任感，具有良好的思想品德、社会公德、职业道德。
（三）爱岗敬业。热爱宣传文化事业，长期扎根基层，直接为人民群众服务，深受人民群众欢迎和喜爱。
（四）成绩突出。业务水平较高，社会影响较大，在本专业领域发挥引领带动作用，对基层宣传文化事业和文化产业作出较大贡献。其中：
文艺创作表演人才应具有较高的文艺素质和专业水平，在戏剧、音乐、曲艺、舞蹈、杂技、美术、书法、摄影、文学、民间文艺、文艺评论等方面取得较大成就，获得市级以上奖励、荣誉，或参加过市级以上重要演出、展览、文化交流等活动，或出版、发表相关作品。
文化传承传播人才应具有较高的文化素质和专业水平，在文化宣讲、文化传承、新闻传播、社科普及、民俗研究、文博事业保护发展、工艺设计制作等方面做出较大贡献，获得市级以上奖励、荣誉，或参加过市级以上重要宣传文化活动，或出版、发表相关作品。
文化经营管理人才应具有一定的经营管理知识和较强的市场营销能力，在文化经营管理、文化产业发展、文化创意策划、文化项目实施等方面业绩突出，取得良好的社会效益和经济效益，为当地经济社会发展做出较大贡献。
（五）发展潜力大。通过多种形式的培养培训、实践锻炼，可以进一步激发潜能、提高水平，发展成为基层宣传文化领域某一方面的领军人物或复合型人才。
文化之星事迹范文
中华美德人人皆知中华美德，人人皆知，上下5000年的中国，一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。
孔融让梨等经典典故，无不体现了中华民族5000年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德，弘扬中华美德，构建和谐社会势在必行，中国的传统文化光辉灿烂，我们要认真的学习，大力弘扬中国的传统文化。
有关文化传承的名人素材
1.青出于蓝：南北朝时，李谧18岁就拜当时的大学问家孔璠为师。孔璠知识渊博，为人谦虚，学生们都很敬仰他。李谧拜他为师后，学习非常刻苦。
没过几年，甚至连孔璠都有不如李谧的地方了。一次，孔璠读书时不太理解书中的一段话，就请教李谧：“你看这段话是什么意思？”李谧认真地分析了那段话，然后详细地回答了老师的问题。
有人问孔璠：“你做老师的倒要请教学生，就不怕在学生面前失去威信吗？”孔璠不在乎地说：“青，取之于蓝而青于蓝。老师也不是固定的，谁懂得多，谁就可以做老师。”问他的人听了，信服地点点头。
2.卧冰求鲤：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。
一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
3.迷途知返：三国时，有一位著名的文学家、中医学家叫皇甫谧，他从小就被过继给叔父，深受宠爱，养成了贪玩厌学的坏习惯。到了17岁，他仍“未通书史”，被人们嘲笑为傻子，叔父和婶母都很伤心。
一天，婶母把贪玩的皇甫谧赶出家门，想以此教训他。谁知皇甫谧到街上买了一些瓜果献给婶母，以为如此“孝顺”一番，便可平息婶母的盛怒。婶母却将瓜果狠狠地摔在地上，流着泪说：“你要是真心孝顺，就应该好好儿读书。”
皇甫谧很惭愧，流着泪表示要改过自新。从此他刻苦攻读，虚心求教，终于掌握了丰富的知识。后来，皇帝听说他很有学识，想请他去做官，他却回绝了，并向皇帝借了一车的书回来读。此后，他一直学以致用，笔耕不辍，在医学史和文学史上都负有盛名。
4.忍辱苦读书
陈平是西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容。
为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈.终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
5.落下闳可以说是这五位历史名人中，史料记载最少、对国人来说鲜为人知的一个名人，但他确确实实能担当起这个称号。
落下闳是西汉景帝至武帝时期巴郡阆中人，是太初历的主要创立者，浑天说创始人之一。曾制造观测星象的浑天仪，建立了我国最早的民间观星台，奠定了我国古代先进的宇宙结构理论基础，对于推动中国天文学的发展，起到了重要作用。
