千村万落如寒食，不见人烟空见花。

出自后梁诗人韩偓的《自沙县抵龙溪县值泉州军过后村落皆空因有一绝》水自潺湲日自斜，尽无鸡犬有鸣鸦。千村万落如寒食，不见人烟空见花。
赏析　　这首写于唐亡后不久的公元910年（后梁开平四年）。诗题中的沙县、龙溪县、泉州均在今福建境内。诗中所描写的“千村万落如寒食”的凄凉景象，就是作者从沙县到龙溪县的沿路所见。 　　杜甫的名句“国破山河在，城春草木深”，写的是安史之乱时国家残破的景象。这首诗的立意与此相类，不过他写的不是“国破”，而是“村破”，写的是泉州军浩劫农村造成人烟绝灭的荒凉萧瑟景象。过去有人评注杜甫上述两句诗说：“‘山河在’，明无余物矣。‘草木深’，明无人矣。”认为诗的可贵之处，是“意在言外，使人思而得之”。像杜诗这样只说“有”什么，不说“无”什么，确实使诗含蓄蕴藉，艺术手法高明。而韩偓这首诗同时写“有”又写“无”，以“有”衬“无”，却也有异曲同工之妙。诗人沿路看到的村庄“有鸣鸦”，“无鸡犬”；能“见”到的是“花”，“不见”的是“人烟”。这样，一“有”，一“无”，一“见”，一“不见”，就把“千村万落如寒食”的荒凉破败的惨景，描绘成一幅具体形象的艺术画面，活脱脱地展现在人们眼前。衬托是一种有效的艺术手法。以丑衬美，美者更美；以动衬静，静者更静；同样，以“有”衬“无”，也可以使“无”更显得一无所有，如果说，读者从杜诗可以看出含蓄之美，那么，从韩诗则可以看出衬托之妙。古代不少诗人喜用“自”、“空”二字，常把这两个字用在同一联的上下句形成对仗。例如“山莺空曙响，陇月自秋晖”（何逊《行经孙氏陵》），“过春花自落，竟晓月空明”（许浑《旅夜怀远客》），“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”（杜甫《蜀相》），等等，韩诗也用了这两个字，可是用法独特，另具一种韵味。他似乎觉得用一个“自”字份量还不够，所以在首句一连用了两个“自”字。他又并不把“自”与“空”对仗，他不是在第二句，而是在末句才用了个“空”字。“水自潺湲日自斜”这两个“自”字，和“不见人烟空见花”的“空”字，两相呼应，呈现出当时农村的一切都是自生自灭，无人问津，空空荡荡，一派荒废。这样，既把“千村万落如寒食”的悲惨景象展现了出来，同时也把诗人对泉州军暴行的愤怒之情含蓄不露地表达了出来。薛雪在《一瓢诗话》中称赞杜甫善用“自”字，他在列举了杜诗“村村自花柳”等一连串运用“自”字的诗句之后说：“下一‘自’字，便觉其寄身离乱、感时伤事之情，掬出纸上。”韩偓这首诗中的“自”字、“空”字，能令人感受到诗人的“感时伤事之情”并且寓情于景，含蓄不露。