玉阶怨赏析(优选6篇）

玉阶怨赏析（1）《玉阶怨》《吴子夜歌》对比阅读原文及赏析玉阶怨（李白）玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。吴子夜歌（薛奇童）净扫黄金阶，飞霜皎如雪。下帘弹箜篌，不忍见秋月。1. 这两首诗的开头两句分别写到白露、飞霜，这有什么作用？2. 比较两首诗在情感表达上的“同”和在写法上的“异”。答案：（1）写霜露，表明夜已深，渲染了环境的冷清，突出了人物内心的孤寂愁怨。（2分）（2）内容上，两诗都写了秋夜望月，表达了人物孤寂思怨之情。（2分）写法上，李诗写隔帘望秋月，人月相怜，愈望愈感到孤寂，也就愈增加怨思。（2分）而薛诗写下帘避秋月，人月不见，愈怕望见秋月而愈增添孤怨之情。（2分）（3）从内容上看，这两首诗属于什么类型的诗？这两首诗的一、二句所选意象对表达情感有什么作用？（4）著名学者俞陛云在《诗境浅说续编》中提到《吴声子夜歌》时说：“此诗与李太白‘却下水晶宫，玲珑望秋月’词异而意同。”这里所说的“同”，应是两首诗都写了 ，表达了人物 之情；“异”可理解为：李诗写隔帘望秋月，人月相怜，愈望愈感到孤寂，也就愈增加怨思；而薛诗写 ， ， 。答案（1）①闺怨诗②白露、飞霜③衬托作用（以霜露的凄冷衬托出主人公心情的孤寂）(2)同：秋夜望月，孤寂思怨；异：而薛诗写下帘避秋月，人月不见，愈怕望见秋月而愈增添孤怨之情。对比赏析：吴子夜歌和玉阶怨类似，也是闺怨诗。诗中人物在清扫台阶的时候被秋霜所感，更激起相思，不忍心看到天上的秋月，所以只好放下卷帘，弹奏箜篌，聊解寂寥。白露——气温开始下降,天气转凉,早晨草木上有了露水。每年公历的`9月7日前后是白露。 白露…到了白露,阴气逐渐加重,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,所以就称之为白露霜,露所凝也。士气津液从地而生,薄以寒气则结为霜。――《说文》白露和飞霜都是秋天来到的象征，在这两首诗歌中表达了离人离开以久，已经到了秋凉的时节，衬着秋天的寂寥更突出了主人公对离人的思念。内容两首都是闺怨诗，都表达了主人公对离人的思念，怨懑写法上前一首更加含蓄，通过夜久侵罗袜描写主人公痴痴等待了很久，却下水晶帘，玲珑望秋月，两句的意思其实也是不忍看秋月，但却比较婉转的表现，主人公不忍直面秋月，却要放下水晶的帘子，透过帘子才敢看秋月。间接的表达了主人公的闺怨。而后者则比较直白，直接写到飞霜，下帘弹箜篌，不忍见秋月，主人公因为怕离别的寂寥不忍心看秋月。玉阶怨赏析（2）玉阶怨诗歌赏析【诗句】却下水晶帘，玲珑望秋月。【出处】唐·李白《玉阶怨》【译注】玉石砌成的台阶上，挂满了露珠。长 时间地在夜里伫立，露水打湿了脚上的袜子。诗句写夜景。“侵”字写出夜 露之大，“玉阶”、“罗袜”写出女主人公住宅之豪华，生活之奢侈。而一 “久”字便托出物质生活丰富的宫女，因长久幽居深宫，故精神空虚，只 得久久站在玉阶上苦思冥想。此情诗中虽未言及，却饱溶于字里行间。注： 玉阶，用玉铺成的台阶。罗袜，用丝绸缝织的袜子。【全诗】玉阶怨[唐] 李白,玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。【注释】1.玉阶：以玉石或白石砌的台阶，这里指女子居住的后宫宫殿台阶。生白露：落满露水。表明女子独立玉阶直至夜深。侵：渗湿。罗袜：用丝罗布料做的袜子。却下：放下。2.水精帘：即水晶帘。萧士赟注：“水精帘，以水精为之，如今之玻璃帘也。”玲珑：形容月如玉盘之玲珑剔透。【翻译】白玉石阶上落下晶莹的露水，夜深站得久了打湿罗袜双脚。转身进屋放下水晶门帘，出神地望着天空中玲珑明洁的秋月。【赏析】为了准确、深入地理解、鉴赏李白的著名诗作《玉阶怨》，这里拟从“意境”的角度来分析这首小诗。因为，《玉阶怨》是一首感情细腻委婉，风格含蓄隽永，意境深邃幽美的杰作佳构。意境是中国古代文论家特别重视的一个美学范畴。“意境”一词的出现，始于中唐。传为王昌龄所作的《诗格》，首先把先秦以来“立象尽意”(《易传》)、“言不尽意”(庄子)、“意象”(陆机)、“神韵”(钟嵘)等理论中“意”与“境”(“象”)两个概念熔铸成一个新的美学范畴。在长期的发展中，“意境”的内涵不断丰富，至清代王国维，遂成为古典诗歌美学中最基本的范畴。王国维认为，境界(即意境)是指“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。”(《人间词话》)这也只是描述性的而不是逻辑性的定义。根据前人的论述，意境是指诗歌作品中表现的思想感情与描绘的.生活图画相融相汇而达到的一种具有强烈的艺术感染力的艺术境界。这里的“意”是蕴含在图画中的，这里的“境”是含蓄着深“意”的。“意境”不是“意”与“境”简单的相加，其内涵要丰富得多。它强调情与景、意与境的和谐一致、交融相生。而情必至真至诚，景必至美至谐，意必至正至深，境必至朴至善。有意境，则景能动人心弦，情能感人肺腑;有意境，则虚体(情)实体(物)、虚笔实笔皆妙;有意境，则有含蓄隽永、馀味不尽之致;“有境界即自成高格，自有名句。”(《人间词话》)所以，王国维说“词以境界为最上”(同上)。李白的《玉阶怨》，诗题是乐府旧题，内容多写“宫怨”。李白这首诗，袭用旧题，已见其意。但全诗四句，并无一“怨”字，全以藻绘美景、状写形相出之，从而造成一种“怨”的“境界”。首二句“玉阶生白露，夜久侵罗袜”，写夜已深，露正浓，主人公茕茕孑立在宫殿的石阶上，以致冰凉的露气浸润了罗袜。“夜久”见主人公独待之久，露冷见主人公心境之凉。主人公情思邈邈绵绵，若有所待，若有所思，若有所诉，若有所怨。后二句写主人公愁怨不已，莫可奈何，因启步入室，为怕秋月扰愁眠，便轻轻下帘。然寂寞幽怨何能便了?虽入室，亦茕茕独守，形影相吊耳。故仍徘徊不定，而终归隔帘望月，与月相伴。如此千转百折的情思，然诗人只一味写物：“却下水晶帘，玲珑望秋月”，丝毫不涉笔人物内心，是虚体实写的手法。融情入景，以景传情，景美而情深，景情交融相生而极富隽永诗味，故此诗有激人想象、动人情思、澄人胸襟的意境。玉阶怨赏析（3）《玉阶怨·玉阶生白露》翻译赏析《玉阶怨·玉阶生白露》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家李白。古诗全文如下：玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。【前言】《玉阶怨》是唐代伟大诗人李白的作品。此诗写一位妇女寂寞和惆怅的心情。前两句写女主人公无言独立玉阶，露水浓重，浸透了罗袜，她却还在痴痴等待；后两句写寒气袭人，女主人公回房放下窗帘，却还在凝望秋月。前两句写久等显示人的痴情；后两句以月亮的玲珑，衬托人的幽怨。全诗无一语正面写怨情，然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至，不着怨意而怨意很深，有幽邃深远之美。【注释】⑴玉阶怨：乐府古题，是专写“宫怨”的曲题。郭茂倩《乐府诗集》卷四十三列于《相和歌辞·楚调曲》。⑵罗袜：丝织的袜子。⑶却下：回房放下。却：还。水晶帘：即用水晶石穿制成的帘子。⑷“玲珑”句：虽下帘仍望月而待，以至不能成眠。玲珑：透明貌。玲珑，一作“聆胧”。聆胧：月光也。【翻译】玉砌的台阶夜里已滋生了白露，夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。只好回到室内放下了水晶帘子，仍然隔着透明的帘子凝望秋月。【鉴赏】李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此处一转折，似断实连；好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室之后，却又怕隔窗的`明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的情思，作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不着一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易；以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。玉阶怨赏析（4）玉阶怨原文及赏析原文：玉阶怨[唐代]李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。(水晶一作水精)译文及注释：译文玉砌的台阶夜里已滋生了白露，深夜久久伫立露水便浸湿了罗袜。只好回到室内放下了水晶帘子，隔着透明的帘子凝望那一弯秋月。注释玉阶怨：乐府古题，是专写“宫怨”的曲题。郭茂倩《乐府诗集》卷四十三列于《相和歌辞·楚调曲》。罗袜：丝织的袜子。却下：回房放下。却：还。水晶帘：即用水晶石穿制成的帘子。玲珑：透明貌。玲珑，一作“聆胧”。聆胧：月光也。水精：即水晶。赏析：李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。“玉阶生白露，夜久侵罗袜。”首两句是说，玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。前两句写女主人公无言独立玉阶，以至冰冷的’露水浸湿了罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，见人之仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人之幽怨如诉，二字似写实，实用三国魏曹子建“凌波微步，罗袜生尘”（《洛神赋》）的意境。“却下水晶帘，玲珑望秋月。”末两句是说，回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。怨深，夜深，不禁幽独之苦，乃由帘外而帘内，及至下帘之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；若人不伴月，则又有何物可以伴人？月无言，人亦无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却是一味的望月。此不怨之怨所以深于怨也。“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此一转折，似断实连；似欲一笔荡开，推却仇怨，实则经此一转，字少情多，直入幽微。却下，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本已夜深了，怨也深了，无可奈何而入室。入室之后，却又怕隔窗明月照此室内幽独，因而下帘。帘下来以后，却更难消受这凄苦无眠之夜，与更无可奈何之中，却更去隔帘望月。此时忧思徘徊，如此情思，乃以“却下”二字出之。“却”字直贯下句，意谓：“却下水晶帘”，“却去望秋月”。在这两个动作之间，有许多愁思转折返复，所谓字少情多，以虚字传神。中国古代诗歌艺术中有“空谷传音”之法，似当如此。“玲珑”形容水晶帘之透明，二字看似不经意之笔，实则极见功力，以隔帘望月，衬托了人之幽怨。诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似乎也无动于衷，只以人物行动见意，引导读者步入诗情最幽微处，并且为读者保留想象余地。使得诗情无限辽远，无限幽深。以此见诗家“不着一字，尽得风流”真意。以叙人之笔抒情，常见，易；以抒情之笔状人，罕有，难。在写作理论上，俄国作家契诃夫有“矜持”说，也就是说作者应该与所写的对象保持一定的距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样写的好处是比较客观，无声嘶力竭之弊。本诗无一语正面写怨情，然而又似乎让人感受到漫天愁思飘然而至，不着怨意而怨意很深，在艺术上有幽邃深远之美。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。玉阶怨赏析（5）玉阶怨原文翻译及赏析朝代：唐代作者：李白原文：玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。译文玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。注释①罗袜：丝织的袜子。 ②却下：放下。赏析：李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此处一转折，似断实连；好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室之后，却又怕隔窗的明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的情思，作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的’幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不著一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易；以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。玉阶怨赏析（6）玉阶怨_李白的诗原文赏析及翻译玉阶怨唐代李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。(水晶一作水精)译文玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。注释罗袜：丝织的袜子。却下：放下。译文玉砌的台阶夜里已滋生了白露，夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。只好回到室内放下了水晶帘子，仍然隔着透明的帘子凝望秋月。注释⑴玉阶怨：乐府古题，是专写“宫怨”的曲题。郭茂倩《乐府诗集》卷四十三列于《相和歌辞·楚调曲》。⑵罗袜：丝织的袜子。⑶却下：回房放下。却：还。水晶帘：即用水晶石穿制成的帘子。⑷“玲珑”句：虽下帘仍望月而待，以至不能成眠。玲珑：透明貌。玲珑，一作“聆胧”。聆胧：月光也。⑸水精：即水晶。赏析李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此处一转折，似断实连；好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室之后，却又怕隔窗的明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的`忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的情思，作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不著一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易；以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。