【东篱】种石记（散文）

前几天读了东篱社长怀才抱器老师的散文《墨石记》，心生感慨。怀才抱器老师去了一趟科尔沁草原，带回了一望无边的绿色美景，带回了令人垂涎的美食，竟然还捡回了一块黑色的石头，因其色泽黝黑，老师为之取了个乳名“墨石”，并写下一篇洋洋洒洒的散文《墨石记》。老师说墨石是草原的风骨，他把风骨带回家。不曾想老师是位爱石之人，曾经写过好几篇和石头有关的文章。看来文人雅士皆爱石。
　　
这让我想起去年的夏天见到的一位爱石种石之人，我私下称他“石痴”。于是，我在怀才抱器老师的文章评论处留言：“老师可见过种石之人”？并告诉老师我见过。
　　
我见到的那位先生喜欢种石，他把有造型的石头种在盆里，成为不错的风景。为此我很惊讶，只见过种花的，没见过种石的，即使是山水盆景，石也是点缀，成不了主角。看到石能种在盆里，并不是为了展览，而是成为他可以“耳闻目睹”日常生活的一部分，这倒是给了我启发，让我怦然心动。我拙于种花，种石的念头油然而生。怀才换器老师说能够种石的人，应该是气度不凡者，还说我们是种石人，也是播种文字的人，在心中播下种子，种子就不会辜负我们的意愿，老师说既然爱石，那写一篇《种石记》吧，那将是一棵永不凋败的石花。看了老师的回复，心中有些驿动。老师把题目都给我拟好了，只是我这人，一见命题类作文，立马头晕，好在晕了几天就清醒了。琢磨着写一篇吧，不负这一份关爱与期待。
　　

　　
一
　　
记得去年八月的一天，我和老公有事外出，顺路来到一家古玩店，名“天润堂”。见店门口种着一盆石，是一块高高瘦瘦的太湖石。其实我也不识石，只是苏州是盛产太湖石的地方，各园林中有不少这样的石，所以一眼就认出来了。太湖石是一种石灰岩，形状各异，姿态万千。剔透的太湖石，十分通灵，有“皱、漏、瘦、透”之美韵。种在紫砂盆中，真是绝配。低调而奢华，古朴而优雅，令人叹为观止。
　　
“天润堂”门口的紫砂盆，盛着浅浅的水，水中泛着一丝青绿。能看出这块太湖石种在盆中有些年头了，依稀可见石边还有些许的青苔。我心底哇了一声：种石！多美好的情怀！
　　
这位种石之人，本名陆濛，70后。是位艺术家，称他为艺术家一点也不为过。只是他默默无闻，是个不善张扬的艺术家，若非我见到，怎会相信。陆先生的“天润堂”中放满了各种形状的石，年份久的古石居多，现代的也有一些，先生说新开采的石，要造型好些的才会买回一些，一般会去淘古石。到这里来的人，基本是冲着寻觅古石来的。我看不出新旧，但站在石边，总能感觉有一种沧桑感传递过来。也许石头是有灵性的，虽然无声挺立着，或寂寞地蹲踞着，却时时展示着自己的生命轨迹。陆先生见了我们，立刻泡了一壶茶，我们说还有事，马上就要走的，陆先生说来了岂有不喝茶的道理。原来他和我老公早就相识，只不过是属于君子相交淡如水的那种，应是好久未联系了，今天我们也是顺路而来。只是彼此见了，十分投缘。于是，我们就客随主便，在店内小坐片刻吧。
　　
早上九点，窗外的阳光已经十分炙烈，陆先生的室内却很清凉。有细水流过石上，潺潺之声，如泠泠琴音。坐在室中，刚刚还在烈焰中焦躁的心，一下子就安静了。于是我们便和先生交谈了起来。从交谈中得知，陆先生年轻时下海创业，生意做得风生水起，赚了大把的钱。可有一次投资失败，把前期所赚全赔了。那年他正逢不惑之年，他说那年差不多一贫如洗。就是从那时起，他开始思考人生，他自幼酷爱书画艺术，因为创业，这些爱好全都放弃了，到头来想不到什么也没有拽住。想了很久，他决定重新规划自己的人生。于是果断从上海回到苏州，在苏州的郊外找了一处房，先把自己安顿下来，然后琢磨着如何谋生。他非常喜欢古石，就想着开一爿古玩店，专门经营古石，兼营一些其他的古玩。想着可以把自己的书画的爱好重新捡起来。于是他就在郊外找了这样一家门店做古玩，取店名为“天润堂”。
　　
我看了下四周的环境交通，租金应该是不贵的，好在经营的是石头，比较小众，也不需要开在闹市区，能进得门来的不会是瞎逛的人。我说你长年守着路边这爿店，应该是蛮寂寞的，因为周边也很空旷，也不见有人可以说话。他说习惯就好，我可以画可以写，还可以种石消遣。望着门口的种下的石，看到室内还有一些种好的石，我已经身在石林中了。再看墙上挂着几幅画，我问，是先生的手笔吗？先生嗯了声，用手一指，这里几幅都是。
　　
守住一爿店，没有几人光顾，自然是孤寂，不难体会，但他也是自励的人，以“种石”启示自己应该坚持，我想，他应该是如此表达自己的心迹吧。
　　

　　
二
　　
这时，老公站在博古架前，看上了一件清中期的瓷器，正问他价格。趁他俩细谈时，我快速环顾四周，突然被墙上一幅画吸引，见那画，只一人坐在画的左下角，被一团光晕笼罩着，双手合十，能感觉出画中人正念着“南无阿弥陀佛”，画的右中上是一道光雾，在夜色中散发着淡淡的朦胧。感觉自己走入了广袤的宇宙，四周是一片漆黑，却在依稀中看见两团光晕。画以黑色为主色调，看似简单，却十分空灵。看得久了便有些入神，仿佛漫游在某个佛化的世界里。回过头来，才发现自己身在斗室之中。这幅画的作者就是眼前的陆先生，他还为此画写了一则《通神图记》，记录了画的由来。原来这是他梦中之境，在半梦半醒之间画的，他妻子曾问他“如何画出来的？”他言：“此为我夜梦之境，宣纸之上，能出此光韵，我也诧异，应非我凡手可为之。”
　　
先生的画透着生命的禅意，无处不显示着抽象思绪的意境，可见先生早已把自己融入其中，若非内心世界超常的平静，又何来这样的艺术修养。不由暗暗称赞：好一位艺术大家。
　　
我还是把这幅画的意境和“种石”之举联系起来了。如无专心，便不能入梦，不能入梦，怎么得到梦境。种石，是种下一份执念，执念于自己的喜欢，不见其成。生活，并非是吃饭睡觉这些俗常之事，还有一份精神世界需要搭理，需要表现。种石，就是把一份精神寄托在石头上，相信石头可为花，相信梦境有艺术。
　　

　　
三
　　
见他俩安坐着，细细讨论清代瓷器的特点，进而成交。于是，我对陆先生说刚才进门时见盆中种着石，为此被深深吸引。想不到先生的画还有如此手笔，能画出这样空灵的意境，难怪会有种石之举。在我看来，种石之人，清高清雅，禅意之人，修行之人也，先生乃真雅士。陆先生说：“哪里哪里，我只是在此消磨时间，回想过去创业输得体无完肤，如今是神仙日子了，再说我也不喜欢热闹，喜欢独处，在此做点小生意，闲时就画画写写，主要是陶冶自己。”我深为感叹。一个不求名利之人，长年小隐于此，在这世间真是难得。想着他若非经过深刻的磨难，又何来对人生有这样彻底的感悟呢。站在石边。抚摸那些沧桑的痕迹，我心动了。于是，我说我也要种一盆石，不过这石太重，能否有缩小版的让我带回一二？他介绍了一些，我挑选了一块。
　　
接着他从架上取下一本小册子《陆濛艺术》，上面是他的书画艺术介绍。他之前在新浪上发表过书画作品，也在画中配过一些诗词。我说原来先生还是我的新浪博友啊，只是茫茫网海，却不曾访问过，现在新浪博客已打不开，不然得好好欣赏先生的书画作品。
　　
望着手中的石，感觉是一种重生。物质的生还是精神的生呢？或许兼而有之，没有物质就无法生存，若无精神又如何更好地活着。天润堂门口的种着的那盆太湖石，如此剔透，太湖石的透，相当于人的七窍相通，贯穿天地灵气，如同陆先生的人格，清高脱俗。
　　
我端起小茶杯，泯了一口茶，感觉润了肺腑。坐在窗前，看偶尔路过的行人，仿佛是与红尘隔了一道厚厚的墙，红尘，顷刻间成为行走的风景，屋中的这些石却在风景外。想来也是，这些石都有好几百年的历史，它们早已经看遍了人间的兴衰荣辱。遇到爱石之人，会怜惜它，与它同呼吸共命运，只是人的命如何能与石相比，于是，只有一代一代传承下去。这也许才是最深沉的爱。
　　
和陆先生说再见的时候，心中诗意涌动，今天我见了一位世外高人，甘于孤独的人，甘于寂寞的人。这是一枚让人欣赏的，赞美的灵魂。
　　

　　
四
　　
回到家中，立马上网，购置石盆，然后在盆中铺上一层小石子，再放入清水，把“天润堂”带回的石块种下，扯两根绿萝来，陪在石的身边。我不想让石太寂寞，想用一根青藤作最长情的陪伴。看着自己种好的石，又想起陆先生的种下石，酝成了一首词：
　　
踏莎行•种石
　　
案上清茶，窗前烈焰，绵长夏日情思奄。画堂偶见墨新成，青砖古石禅心梵。
　　
岁月沉沉，江湖淡淡，今生种石应无憾。天涯梦远遇云山，红尘从此逍遥泛。
　　
我想陆先生种下的不仅是石，而是一枚出尘的心。如今我效之，只是想拥有一方净水能滋养自己，拥有一块可以与自己对话的石，这样可以离俗尘远一些，再远一些。蒋勋先生说：“美，是回来做自己。”对的，做自己。做那个曾经浸染在书香里的灵魂。正如年少时，曾与人戏言：今生的梦想，是做个不食人间烟火的灵魂仙子。
　　
爱石的心，其实很早就有，只是把它锁进了抽屉，已被岁月遗忘。如今得陆先生种石之举，我赶紧打开抽屉，从中取出一块石来。这块石，是多年前一位文友从遥远的湘水岸边寄来的，寄来的那天正好是端午日。于是，这块石带上了历史的记忆。我想了想，就再种一盆吧。生在红尘，拥有石的记忆，很美。“何须更问浮生事，只此浮生在梦中”。种下的石，相信会开出花来，那是坚守在梦中的花，那是现世里的风骨。
　　
种石了，石合适开花？何必期待呢？既然种下，石头自然就被视为花本了。
　　
多少梦想，在岁月里落空，但我们曾经有过。足够了。心怀石头可开花，梦想一定会发芽。