“西符”,别名炎帝故里,青铜器之乡。位于陕西关中平原西部的泛称,常指宝鸡及其周边部分地区。该地为秦腔发源地。为中国小吃文化发源地之一,有岐山臊子面、凤翔豆花泡沫、西府扯面、削筋、岐山擀面皮、面皮夹馍、肉夹馍、饸饹等美味小吃。另外西府的年画、剪纸、草编、泥塑、社火脸谱等民间艺术相当瑰丽。
我的家乡还有一种小吃“扶风一口香”,我们当地人叫做“口水面”,因为吃完的汤要回锅。
何为“一口香”?顾名思义,一碗一筷子面。扶风一口香是陕西扶风的传统特色小吃,在岐山臊子面的基础上精工细作,只吃一口,就让你流连忘返。工序也相当麻烦,程序很多。五花肉切块,配料八角、大料、白酒、醋等调料,炒成臊子;鸡蛋煎成薄饼,切成菱形;大葱需要选长、粗,切成环,简称:葱花;黄花菜泡软,撕丝;蒜苗切段;黑木耳泡软,切段;将黄花菜、蒜苗、黑木耳三合一炒在一起,就是“底菜”。备面:将面压成“细长面”,面条煮至九成熟,捞出用凉水过一遍。用水加生姜沫调成高汤,沸煮15分钟左右,调味、放肉臊子、加入醋、熟油、撒葱花。夹入一筷头面条、底菜放入碗中,浇上高汤,一定要保证汤浸过面,碗上面飘着一层油花,面少汤多够入味。
民以食为天,吃,使人类永恒不变的话题。从原始人的茹毛饮血到西周人的温鼎,再到清朝的满汉全席,一直到今天随处可见的舌尖体验,《论语.乡党》中那句我们耳熟能详的“食不厌精,脍不厌细”正越来越多地出现在生活里。
关中的臊子面最初不分地方,因为走北向南,走东往西,关中人都做臊子面,往西用的碗大,往东舀的面稠,最有名的是岐山臊子面和扶风一口香。
据历史记载,臊子面发祥地是周原,由周人发明。而考古获悉,周原遗址就在现在的岐山扶风交界的地方。岐山与扶风连畔种地,古时是一个县,因此说臊子面同根同源,可以说“一母所生”,最早做法基本一样。随着历史的延续,岐山和扶风这两个一块儿从远古走来的兄弟,后来在臊子面做法上出现不同,才有了岐山臊子面和扶风一口香之分。
扶风一口香与岐山臊子面最大区别,有人可能要说,是一个没辣子,一个有辣子。据考证,明末清初,辣子才传入陕西。这就充分说明,400年前,原来扶风一口香与岐山臊子面是一样的,都是没有辣子的。清朝康熙年以后,红红的辣子从西域飘来,掉进岐山臊子面锅里,飘起红红的油花,岐山人吃了后感觉不错,不愿丢手,就留下了这红辣尤物。经过一辈又一辈前赴后继,不断加工开发,打磨成现在这个模样。而扶风一口香至今不忘初心,还是一如既往,保持原有的风貌,不放辣子。
所谓“酸、香”,是指汤的味道,要用好醋调得酸一些,汤越旺越好,味道极香。一口香是扶风人过年、过节、家有重大事时,款待亲友的主要佳肴。既然待客,就要以客人为重,按客人的口味调汤放调和。
记得,小的时候,家每年春节要待两次客,大年初二款待姑姑家,初四款待舅家和姨家。只要,我们家过年待客,能来的客人都要来,就是为了吃上母亲做的口水面,为什么会这样子呢?因为,母亲做的口水面十里八乡都有名了。谁家娃娃结婚、过大事都要邀请母亲前往做美味的-口水面。我们那里的待客之道是:早上吃“口水面”、中午“抄碟子”。每逢亲戚朋友来到家里,我们就开始忙碌,一家六口人分工明确,母亲掌勺,父亲烧锅,两位姐姐帮着捞面,一排排瓷碗夹入面条、底菜,在舀入母亲调好的高汤,母亲这个汤里主要是亲手做的粮食醋也特别美味,那真是美得很、香得很,吾与弟负责端碗送往客人的饭桌,老家厨房盘的锅是一个大锅一个后锅,大锅用来下面条、后锅用来调高汤,两锅均在一起,每次烧锅煮面、熬汤的时候,母亲总给父亲说:“火往后锅烧,汤一定要热活,这样臊子面吃起来才香”,父亲默默地往“锅眼”塞着柴火,此时,整个村里都弥漫着缕缕的飘香,闻到浓浓的臊子面香味……看到客人们一嗉溜一碗、一嗉溜一碗,把我和弟看的都流哈喇子了!
三十多年过去了,再也没有谁家孩子结婚、过大事的时候,乡里乡亲互帮互助,一个从家里拉着凳子、桌子;一个从家里拿着锅碗瓢盆、刀具;一个从家里拿着电线、梯子;一个从家里拿着扶笼、背笼;一个从家里拿着篷布、麻绳等等,一起齐心协力帮促过大事、结好婚,做着我们爱吃的“口水面”。
三十多年过去了,每逢姐姐来探亲、弟弟和我上班走的时候,母亲还是一如既往的做我们念念不忘的“口水面”,这已经成了家乡的习俗,每逢孩子出远门或者探亲,长辈们都要做臊子面给孩子送行,寓意“常回家团圆”。但是,近些年老家开始有了服务队,各家各户过大事都由他们来做,并将吃完的汤不进行回锅,经过时代的发展及生活条件慢慢的好转,越来越纯粹的“一口香”诞生喽!
往事在岁月的流逝里流淌,流走了怀念,也流走了哪些难以实现的梦想。时尔回想过去的岁月,回忆一下自己的生活历经过程,也是人身的一首美丽心曲。而对于过往的怀恋和对未来的憧憬,则构成了我们多彩的人生。
随着经济条件的改善,人们对美食的理解更呈现出多样化。食材、环境、烹饪方法……家人常常就在这片土地上寻觅和发现着,欢迎读者朋友们闲余时间可以来品尝家乡的佳肴美馔。
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